陜西省寶雞市隴縣東南鎮(zhèn)、河北鎮(zhèn)、固關(guān)鎮(zhèn)：

　　社火鬧春，狂歡隴州

　　隴州社火始于秦漢，距今已有2200多年的歷史，是我國(guó)保留最完整的原生態(tài)民間文化遺產(chǎn)之一。2003年隴縣被陜西省命名為“民間社火藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2007年隴州社火被列為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

　　秦漢時(shí)期隴州社火就以民間“百戲”的游演形式存在。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期有一種“蚩尤戲”，表演時(shí)其民三三兩兩，頭戴牛角相抵。漢昭帝年間，隴州農(nóng)村“角抵戲”盛行。明清以來(lái)，隴州山神會(huì)、火神會(huì)期間，各村會(huì)的社火隨場(chǎng)變演，晝夜不絕。隴州社火賽演成風(fēng)，綿延至今。

　　隴州社火形式多樣。馬社火氣勢(shì)磅礴，高芯社火玄妙險(xiǎn)峻，蹺板社火意趣橫生，背社火粗獷彪悍，此外還有抬社火、山社火、高蹺、車社火、秋千、獅子龍燈、耍大頭、古參軍、竹馬、旱船、刀舞、棍舞、秧歌舞等20多個(gè)種類，為當(dāng)今我國(guó)社火類型最豐富、最齊全的的縣市之一。每年元宵節(jié)這天，所有社火會(huì)自發(fā)組織云集縣城賽社火，數(shù)百家社火與數(shù)萬(wàn)群眾匯集縣城，人山人海。

　　貴州省從江縣高增鄉(xiāng)小黃村：

　　小黃村侗族千人大歌

　　2011年糧農(nóng)組織把具有1000多年的貴州從江縣梯田稻魚(yú)鴨系統(tǒng)列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，小黃村是遺產(chǎn)保護(hù)核心區(qū)。小黃村位于從江縣城東北面27公里處，由高黃、小黃、新黔3個(gè)自然寨組成。一條小溪穿寨而過(guò)，青山環(huán)抱，吊腳木樓依山傍水，鼓樓、花橋遙相呼應(yīng)，好似一幅清新恬靜的田園風(fēng)光畫(huà)。

　　小黃村是歌的海洋，是侗族大歌發(fā)源地，你只要進(jìn)入這片土地就會(huì)聽(tīng)到天籟之音。侗族是一個(gè)視歌為精神食糧，為人之本的民族，他們常說(shuō)：“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心”。講古論今用歌，勞動(dòng)唱歌，青年男女談情說(shuō)愛(ài)用歌，迎賓接客還是用歌。足見(jiàn)歌在他們生活中的地位。每年的11月28日，全寨人聚在一起唱歌。侗族大歌是多聲部無(wú)伴奏復(fù)調(diào)音樂(lè)。童聲唱起來(lái)，恰似大珠小珠落玉盤，聲聲悅耳；女聲唱起來(lái)，如涓涓溪水，優(yōu)美細(xì)膩，浸透心田；男聲唱起來(lái)，高亢洪亮，似大河奔流；千人齊唱其氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，讓人震撼陶醉。吸引了全國(guó)各地?zé)o數(shù)的愛(ài)好者前來(lái)觀賞，成為從江侗族極具風(fēng)情的文化活動(dòng)，近年還走出國(guó)門。

　　重慶市奉節(jié)縣朱衣鎮(zhèn)硯瓦村：

　　“三峽之巔詩(shī)·橙奉節(jié)”臍橙豐收節(jié)

　　奉節(jié)臍橙豐收節(jié)以傳播詩(shī)橙文化、展現(xiàn)果農(nóng)面貌、促進(jìn)增收致富為目的，借助果園氛圍營(yíng)造、開(kāi)園儀式趣味采摘、“杜甫一起來(lái)摘橙”、土家篝火晚會(huì)、順豐京東首發(fā)儀式、舉辦產(chǎn)銷對(duì)接會(huì)、場(chǎng)景式全網(wǎng)直播、臍橙母樹(shù)拍賣、“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)意營(yíng)銷”等創(chuàng)意活動(dòng)，廣泛吸引果農(nóng)、經(jīng)銷商、消費(fèi)者參與奉節(jié)城市品牌的建設(shè)。

　　以“三峽之巔詩(shī)·橙奉節(jié)”為主題形象融入果園布置，突出厚重的巴楚文化、三國(guó)文化、移民文化，彰顯李白、杜甫、蘇軾留下千古絕唱的詩(shī)文化，以情感化、人文化、趣味化的方式，講述橙與城的故事，升華品牌內(nèi)涵。

　　開(kāi)園儀式當(dāng)天，舉辦了“采摘30斤免費(fèi)得1斤”的趣味活動(dòng)，吸引了奉節(jié)本地及周邊區(qū)域近1000人到場(chǎng)參加，游客們紛紛涌入果園享受臍橙采摘的樂(lè)趣。“杜甫一起來(lái)摘橙”環(huán)節(jié)，工作人員以“奉節(jié)前任橘官”杜甫的裝扮加入到采摘大軍中，并朗誦杜甫歌詠奉節(jié)臍橙的經(jīng)典詩(shī)句“園柑長(zhǎng)成時(shí)，三寸如黃金”，讓果園現(xiàn)場(chǎng)沉侵在詩(shī)的氣氛中。

　　海南省儋州市沿海農(nóng)村：

　　“儋州大調(diào)聲”慶豐年

　　儋州調(diào)聲產(chǎn)生于西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州市北部沿海洋浦特區(qū)、三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是具有獨(dú)特地域風(fēng)格的傳統(tǒng)民間歌曲。2006年儋州調(diào)聲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　儋州調(diào)聲主要是男女青年在逢年過(guò)節(jié)或農(nóng)閑時(shí)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市或山坡野地，互相以歌抒情，談情說(shuō)愛(ài)，自發(fā)性地開(kāi)展對(duì)歌比賽活動(dòng)。特別是每年的“中秋歌會(huì)”尤其熱鬧，參加者往往成千上萬(wàn)。儋州調(diào)聲用儋州方言演唱、節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美、熱情奔放、可歌可舞，被譽(yù)為“南國(guó)藝苑奇葩”。

　　儋州調(diào)聲歷史悠久，它集中地反映了古代海南音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程，對(duì)研究海南古代音樂(lè)發(fā)展有重要的意義和歷史價(jià)值。儋州調(diào)聲是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富，在不同歷史時(shí)期都發(fā)揮著特有的作用，是海南文化的重要品牌之一。調(diào)聲歌會(huì)也是群眾自?shī)首詷?lè)、自我教育的一種良好形式。